SABER VIVER - Cora Coralina

Não sei...

Se a vida é curta

ou longa demais pra nós,

mas sei que nada do que vivemos

tem sentido, se não tocamos o coração das pessoas.

Muitas vezes basta ser:

Colo que acolhe,

Braço que envolve,

Palavra que conforta,

Silêncio que respeita,

Alegria que contagia,

Lágrima que corre,

Olhar que acaricia,

Desejo que sacia,

Amor que promove.

E isso não é coisa de outro mundo, 

é o que dá sentido à vida.

É o que faz com que ela.

Não seja nem curta,

Nem longa demais,

Mas que seja intensa,

verdadeira, pura...

enquanto durar.

FRASES PARA USAR DURANTE O DIA

Uma mensagem de Abraham canalizada por Esther e Jerry Hicks

Quinta-feira, 8 de maio de 2008 em Chicago, IL

Convidado: Bem, Abraham, ao invés de lhe falar, você sabe, algo negativo – ficando amedrontado – Eu irei apenas (rindo), eu irei perguntar

Abraham: Oh, entendi (risadas)

Convidado:Exatamente

Abraham: Nós não amedrontamos você, a Lei da Atração traz medo a você (risadas). Em outras palavras, nós estamos apenas amplificando como isso funciona.

Convidado: Certo. Se você pudesse me ajudar com algumas frases que eu possa usar durante o dia que iriam me ajudar a chegar onde eu quero.

Agora, especificamente.

Abraham:

Eu sou bom no que eu faço

Tudo que eu quero chega a mim

O Universo me dá quando eu peço

Bem estar é abundante

Bem estar é meu direito de nascença

Eu tenho valor

Eu estou fazendo descobertas enquanto vivo, eu sou bom nisso.

Eu não tenho que saber tudo o que vai acontecer. Eu sei o suficiente.

Eu gosto de onde estou.

Isto é divertido

Isto está sendo divertido

Isto está ficando mais divertido

Cada vez mais eu controlo minha própria vibração

Minha vibração é meu ponto de atração

As leis do Universo estão respondendo para mim

Eu posso facilmente me equilibrar

Estou ficando melhor dia a dia

Isto é sem risco

Eu posso lidar com contrastes e satisfazer meus desejos sem afetar meu bem-estar

Meu bem estar está assegurado

Eu me mantenho equilibrado e sem raiva

Agora, estou no processo de ficar bem.

Eu estou muito bem

Tudo isto é divertido de qualquer forma

Nada está errado

Tudo está certo

Tudo é questão de apreciar o poder AGORA

Eu realmente amo o que eu faço

Eu aprecio que outros interajam comigo

É muito bom interagir junto

Eu aprecio que todos nós temos escolhas diferentes

Eu aprecio que somos todos diferentes

Eu aprecio que de diversas maneiras somos todos iguais

É muito estimulante saber que tudo que está aqui é para nossa expansão e nossa satisfação.

A expansão é inevitável

A satisfação é nossa escolha

Convidado: OK, é isto

Abraham: Eu sou um Ser de valor

Convidado: Ok, muito obrigado (aplausos)

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Tradução: Liliana Bauermann lilianab@sinos.net

Abraham - Chicago, IL 5/25/02

(c)1997-2006 Abraham-Hicks Publications. Mais informações:

http://www.abraham-hicks.com/

O PRINCIPIO DA FARTURA - Por Wayne Dyer

A razão pela qual ninguém pode dizer quantas maças existem numa semente é que a resposta é infinito.

Sem Fim. É nisso que consiste o princípio da fartura: infinidade.

Parece um paradoxo, porque nós como formas humanas parecemos começar e terminar num período de tempo específico, e portanto a infinidade não faz parte de nossa experiência em forma.

Mas é difícil imaginar que o universo tenha fronteiras ou que ele simplesmente termine em algum lugar. Se termina, o que há no fim, e o que há do outro lado do que é o fim? Assim, sugiro que o universo não tem fim e que não há um fim para o que você pode ter para si mesmo quando este princípio de tornar-se parte de sua vida.

Já vimos que uma grande parte do que somos como seres humanos não tem forma, e que esta parte, os pensamentos, não tem limites. E disso eu deduzo que nós também somos infinitos. Conseqüentemente, a fartura, com sua ausência de fronteiras e limites, é a própria senha do universo. Aplica-se a nós todos tanto quanto a tudo o mais no universo.

Deveríamos ser conscientes da abundância e da prosperidade e não fazer da escassez a pedra angular de nossas vidas. Se temos uma mentalidade de escassez, significa que acreditamos em escassez, que avaliamos nossas vidas em termos de suas carências. Se nos fixamos na escassez, estamos colocando energia no que não temos, e esta continua a ser a nossa experiência de vida.

O tema da história da vida de tantas pessoas:

"Eu simplesmente não tenho o sufIciente".

"Como posso acreditar em fartura quando meus fIlhos não têm nem as roupas de que precisam?".

"Eu seria muito mais feliz se tivesse....".

As pessoas acreditam que vivem uma vida de escassez porque não têm sorte, em vez de reconhecerem que seu sistema de crenças está enraizado no pensamento de escassez. No entanto, enquanto viverem com uma mentalidade de escassez, isto é o que atrairão às suas vidas. Tudo que seria necessário para eliminar esta condição de vida já está aqui neste mundo em que vivemos e respiramos.

Todos os dias. Onde mais poderia estar?

A verdade é que existe o bastante para todo no universo, e somos parte deste universo infinito. Quando sinceramente acreditarmos neste princípio, nós o veremos funcionar para nós de milhares de maneiras diferentes. Todas as pessoas que conheci que passaram de uma vida de escassez para uma de fartura descobriram como acreditar e viver este princípio. E digo todas as pessoas , inclusive eu mesmo. Mas como nos livramos de uma mentalidade de escassez?

TRANSCENDENDO UMA CONSCIÊNCIA DE ESCASSEZ

O primeiro passo para descartar uma mentalidade de escassez é compreende e dar graças por tudo que você é e tudo que você tem .

É assim mesmo - agradeça, mas não de uma maneira inexpressiva, Aprecie verdadeiramente o milagre que é você .

O fato de estar vivo. De ter olhos, ouvidos, pés, e de estar aqui neste exato instante neste sonho maravilhoso. Faça um esforço para começar a se concentrar no que você tem, e não naquilo que lhe falta.

Nada falta.

Como poderia ter faltar alguma coisa num universo perfeito?

Quando você começa a se concentrar em ser agradecido por tudo que tem - a água que bebe, o sol que o aquece, o ar que respira e tudo que é uma dádiva de Deus -, você esta­rá usando seus pensamentos (sua essência inteira) para se fixar na abundância e na sua humanidade.

Lembre-se de que você é uma única célula num corpo da humanidade, e esta célula requer harmonia interior a fim de cooperar com as células adjacentes.

Quando você assim proceder, sua energia mudará para o milagre de você estar aqui.

Enquanto estiver concentrado no milagre que você é e (no milagre de) tudo que o cerca, você não pode estar concentrado no que não é e no que parece estar faltando no seu mundo. À medida que praticar ser agradecido, vá aumentando a lista pelas coisas pelas quais você agradece.

Amigos e família. Roupas e alimentos. Qualquer dinheiro que tenha. Todos os seus bens, tudo que tenha surgido em sua vida para você usar enquanto está aqui.

Enfim, toda e qualquer coisa.

O lápis, o garfo, a cadeira, tudo. Comece a se concentrar no quanto você é agradecido por ter todas estas coisas em sua vida agora, quando precisa delas.

Pense nelas como suas para usar temporariamente antes de devolvê-las para à Circulação.

Quando estiver pronto para iniciar o processo de ser agradecido por todos e tudo que surgem em sua vida, bem como apreciar sua própria humanidade, você estará no caminho para eliminar a mentalidade da escassez.

Tudo em que você focaliza seus pensamentos se expande

Leia de novo.

É perfeitamente lógico. Tudo que você tende a pensar é o que você se concentra e é o que você cria mais. Por exemplo, se você tem algumas dívidas e algum capital e todo o seu foco é o que você tem, você expandirá seu capital.

Se o capital é de apenas quinhentos dólares e suas dívidas são de cinco mil, e você se concentra no dinheiro que tem, você começará a fazer alguma coisa com ele. O que quer que faça com ele de maneira positiva ajudará a expandi-lo.

Ao contrário, se você concentra todos os seus pensamentos no seu endividamento, sempre lembrando a si mesmo o quanto é pobre, fazendo disso o foco de sua vida emocional, será precisamente isso o que expandirá.

Isso é perfeitamente claro quando se trata de pequenas doenças. Se você se concentra em seu resfriado, sempre falando nisso, sempre se queixando a todos com quem encontra o quanto se sente mal, você expandirá o que está sufocando.

Isto é, sua energia fluirá para o resfriado de que você tanto se orgulha. Mas se você se concentra na grande parte de você que não está doente e diz às outras pessoas o quanto se sente bem, você expandirá seu bem-estar .

Nós agimos segundo nossos pensamentos.

Estes pensamentos literalmente se tornam nossa experiência diária de vida.

Em conseqüência, se você despende uma grande parte da energia de sua vida concentrando-se em escassez, isto é o que você vai expandir em sua vida.

Para vivenciar somente a fartura, você na verdade tem que deliberadamente resistir a concentrar-se em escassez. ­

Quando você Vive e respira prosperidade, e a com a crença de que existe um enorme suprimento de tudo e de que todos temos ­ direito a ter tudo que podemos ter, você começa ativamente a tratar a si e os outros desta forma.

Este princípio aplica-se a aquisição de riqueza, felicidade pessoal, saúde, atividades intelectuais e tudo o mais.

Está relacionado à antiga promessa bíblica:

"Ao que tem, mais deve ser dado."

Realmente dá certo.

Este Universo é um empreendimento incomensuravelmente grande, grande demais para que qualquer um de nós comece a percebê-lo da perspectiva dos limites do nosso corpo.

A fartura reina por toda a parte.

Os únicos limites que temos são os que alimentamos com nossa crença nestes mesmos limites.

Dr. Wayne Dyer

Reconcilia-te com todas as coisas do céu e da Terra. Quando se efetivar a reconciliação com todas as coisas do céu e da Terra, tudo será teu amigo. Quando todo o Universo se tornar teu amigo, coisa alguma do Universo poderá causar-te dano. Se és ferido por algo ou se és atingido por micróbios ou espíritos baixos, é prova de que não estás reconciliado com todas as coisas do céu e da Terra. Reflexiona e reconcilia-te. Esta é a razão por que te ensinei, outrora, que era necessário te reconciliares com teus irmãos antes de trazeres oferenda ao altar. Dentre os teus irmãos, os mais importantes são teus pais. Mesmo que agradeças a Deus, se não consegues, porém, agradecer a teus pais, não estás em conformidade com a vontade de Deus. Reconciliar-se com todas as coisas do Universo, significa agradecer a todas as coisas do Universo. A reconciliação verdadeira não é obtida nem pela tolerância nem pela condescendência mútua. Ser tolerante ou ser condescendente não significa estar em harmonia do fundo do coração. A reconciliação verdadeira será consolidada quando houver recíproco agradecer. Mesmo que agradeça a Deus, aquele que não agradece a todas as coisas do céu e da Terra, não consolida a reconciliação com todas as coisas do céu e da Terra. Não havendo a reconciliação com todas as coisas do Universo, mesmo que Deus queira te auxiliar, as vibrações mentais de discórdia não te permitem captar as ondas da salvação de Deus.Agradece à Pátria. Agradece a teu pai e a tua mãe. Agradece a teu marido ou a tua mulher. Agradece a teus filhos. Agradece a teus criados. Agradece a todas as pessoas.Agradece a todas as coisas do céu e da Terra. Somente dentro desse sentimento de gratidão é que poderás ver-Me e receber a Minha salvação.Como sou o Todo de tudo, estarei somente dentro daquele que estiver reconciliado com todas as coisas do céu e da Terra. Porque sou Amor, ao te reconciliares com todas as coisas do céu e da Terra, aí, então, Me revelarei.
Revelação Divina da noite de 27 de setembro de 1931

Parar, acalmar-se, descansar e curar-se

Existe uma história zen sobre um homem e um cavalo. O cavalo está galopando rapidamente, e parece que o homem que cavalga se dirige a algum lugar importante. Outro homem, em pé ao lado da estrada, grita: "Aonde você está indo?" e o homem a cavalo responde: "Não sei. Pergunte ao cavalo!" Esta é a nossa história. Estamos todos sobre um cavalo, não sabemos aonde vamos e não conseguimos parar. O cavalo é a força de nossos hábitos que nos puxa, e somos impotentes diante dela. Estamos sempre correndo, e isso já se tornou um hábito. Estamos acostumados a lutar o tempo todo, até mesmo durante o sono. Estamos em guerra com nós mesmos, e é fácil declarar guerra aos outros também.Precisamos aprender a arte de fazer cessar — parar nosso pensamento, a força de nossos hábitos, nossa desatenção, bem como as emoções intensas que nos regem. Quando uma emoção nos assola, ela se assemelha a uma tempestade, que leva consigo a nossa paz. Nós ligamos a TV e depois a desligamos, pegamos um livro e depois o deixamos de lado. O que podemos fazer para interromper este estado de agitação? Como podemos fazer cessar o medo, o desespero, a raiva e os desejos? É simples. Podemos fazer isso através da prática da respiração consciente, do caminhar consciente, do sorriso consciente e da contemplação profunda — para sermos capazes de compreender. Quando prestamos atenção e entramos em contato com o momento presente, os frutos que colhemos são a compreensão, a aceitação, o amor e o desejo de aliviar o sofrimento e fazer brotar a alegria.Mas a força do hábito costuma ser mais forte do que nossa vontade. Dizemos e fazemos coisas que não queremos e depois nos arrependemos. Causamos sofrimento a nós mesmos e aos outros, e de forma geral produzimos grande quantidade de destruição. Podemos ter a firme intenção de nunca mais fazer isso, mas sempre acabamos fazendo de novo. Por quê? Porque a força do hábito (vashana) acaba vencendo e nos levando de roldão.Precisamos da energia da atenção plena para perceber quando o hábito nos arrasta, e fazer cessar esse comportamento destrutivo. Com atenção plena, temos a capacidade de reconhecer a força do hábito a cada vez que ela se manifesta. "Alô força do hábito, sei que você está aí!" Nessa altura, se conseguirmos simplesmente sorrir, o hábito perderá grande parte de sua força. A atenção plena é a energia que nos permite reconhecer a força do hábito e impedi-la de nos dominar.Por outro lado, o esquecimento ou negligência é o oposto.Tomamos uma xícara de chá sem sequer perceber o que estamos fazendo. Sentamo-nos com a pessoa que amamos mas não percebemos que a pessoa está ali. Andamos sem realmente estar andando. Estamos sempre em outro lugar, pensando no passado ou no futuro. O cavalo dos nossos hábitos nos conduz, e somos prisioneiros dele. Precisamos deter este cavalo e resgatar nossa liberdade. Precisamos irradiar a luz da atenção plena em tudo o que fizermos, para que a escuridão do esquecimento desapareça. A primeira função da meditação — shamatha — é fazer parar.A segunda função da shamatha é acalmar. Quando sofremos uma emoção forte, sabemos que talvez seja perigoso agir sob sua influência, mas não temos força nem clareza suficientes para nos abstermos. Precisamos aprender a arte de respirar, de inspirar e expirar, parando tudo o que estamos fazendo e acalmando nossas emoções. Precisamos aprender a nos tornar mais estáveis e firmes, como se fôssemos um carvalho, e não nos deixar arrastar pela tempestade de um lado para outro. O Buddha ensinou uma variedade de técnicas para nos ajudar a acalmar corpo e mente, e considerar a situação presente em toda a sua profundidade. Essas técnicas podem ser resumidas em cinco estágios:
Reconhecimento: se estamos zangados, dizemos "reconheço que a raiva está dentro de mim".
Aceitação: quando estamos zangados, não negamos a raiva. Aceitamos aquilo que está presente em
Acolher: abraçamos a raiva como faz uma mãe com o filho que chora. Nossa atenção plena acolhe a emoção, e só isso já é capaz de acalmar a raiva e a nós mesmos.
Olhar em profundidade: quando nos acalmamos o suficiente, conseguimos observar profundamente para entender o que provocou a raiva, ou seja, o que está fazendo o bebê chorar.
Insight: o fruto do olhar profundo é a compreensão das causas e condições, tanto primárias quanto secundárias, que provocaram a raiva e fizeram nosso bebê chorar. Talvez ele esteja com fome. Talvez o alfinete da fralda o esteja machucando. Talvez nossa raiva tenha surgido quando um amigo nos falou em um tom ofensivo, mas de repente nos lembramos de que essa pessoa não está bem hoje porque seu pai está muito doente. Continuamos a refletir dessa forma até compreendermos a causa de nosso atual sofrimento. A compreensão nos dirá o que fazer ou não fazer para mudar a situação.
Depois de nos acalmarmos, a terceira função da shamatha é o repouso. Suponha que alguém nas margens de um rio joga uma pedra para o ar e a pedra cai no rio. A pedra afunda lentamente e chega ao fundo do rio sem esforço algum. Depois que a pedra chega ao fundo do rio, ela descansa, deixando que a água passe por ela. Quando sentamos para meditar podemos nos permitir repousar da mesma forma que essa pedra. Podemos nos deixar afundar naturalmente, na posição sentada — repousando, sem fazer esforço. Temos que aprender a arte de repousar, permitindo que nosso corpo e nossa mente descansem. Se tivermos feridas em nosso corpo e em nossa mente precisamos repousar para que elas possam por si só se curar.O ato de se acalmar produz o repouso, e o descanso é um pré-requisito para a cura. Quando os animais selvagens estão feridos, eles procuram um lugar escondido para deitar, e descansam completamente por muitos dias. Não pensam em comida nem em mais nada. Apenas descansam, e com isso obtêm a cura de que precisam. Quando nós seres humanos ficamos doentes, nos preocupamos o tempo todo. Procuramos médicos e remédios, mas não paramos. Mesmo quando vamos para a praia ou para as montanhas com a intenção de descansar, não chegamos realmente a repousar, e voltamos mais cansados do que partimos. Temos que aprender a repousar. A posição deitada não é a única posição de descanso que existe. Podemos descansar muito bem durante meditações sentados ou caminhando. A meditação não deve ser um trabalho árduo. Simplesmente permita que seu corpo e sua mente descansem, como o animal no mato. Não lute. Não há necessidade de fazer nada nem realizar nada. Eu estou escrevendo um livro, mas não estou lutando. Estou descansando. Por favor, leiam este livro de uma forma alegre e relaxante. O Buddha disse: "Meu Dharma é a prática do não-fazer."1 Pratiquem de uma forma que não seja cansativa, mas que seja capaz de proporcionar descanso ao corpo, às emoções e à consciência. Nosso corpo e mente sabem curar a si mesmos se lhes dermos uma oportunidade para isso.Parar, acalmar-se e descansar são pré-requisitos para a cura. Se não conseguirmos parar, nosso ritmo de destruição simplesmente vai prosseguir. O mundo precisa imensamente de cura. Os indivíduos, comunidades e países estão cada vez mais necessitados de cura.

Thich Nhat Hanh. The heart of the Buddha's teaching - transforming suffering into peace, joy, and liberation:the four noble truths, the noble eightfold path and other basic Buddhist teachings. Broadway Books: New York, 1999.

SÓ UM MINUTO

Em nossa vida cotidiana, o tempo parece correr em uma determinada escala e num contexto bem definido. Se embarcamos num projeto de um ano, geralmente parece tratar-se de um compromisso maior do que algo que possa ser feito em um minuto. Afinal, no tempo de vida de uma pessoa normal, há mais de trinta e nove milhões de minutos. Então qual a importância de se perder um ou dois deles?
Mas no trabalho espiritual, a escala de tempo opera de forma bem diferente. Esse ponto é demonstrado através de todo o estudo da Cabala, onde tremendas transformações e milagrosas reversões de destino ocorrem num piscar de olhos. Existe uma história, por exemplo, onde um grande sábio testemunhou a repentina e totalmente inesperada elevação espiritual de um homem. Quando isso ocorreu, conta a história, o sábio chorou e disse, “Em apenas um momento algumas pessoas alcançam tudo o que as fez vir a este mundo!” Mas por que isso fez com que o sábio chorasse? Não deveríamos nos contentar com o fato de que nossa transformação possa ocorrer em apenas um minuto, ou mesmo em apenas um segundo? E ainda assim este fato pode realmente parecer muito triste -- uma vez que compreendamos todos os incontáveis minutos e segundos que desperdiçamos, e que podemos estar desperdiçando agora mesmo!
Aqui temos um ensinamento realmente capaz de mudar nossa vida, uma lição que podemos colocar em prática literalmente todos os dias.
Muito frequentemente, quando vemos uma oportunidade de estudo, oração ou ação espiritual, que significa compartilhar (seja através de um sorriso, um abraço ou uma doação), usamos o tempo como uma desculpa para nos livrar. É realmente nosso lado negativo nos dizendo, “Faça isso mais tarde quando você tiver mais tempo. Você está muito ocupado agora.” Por outro lado, as vezes podemos sentir que temos tamanha abundância de tempo, que não há motivo para nos preocuparmos com aquilo; e então é nosso lado negativo que diz, “Para que tanta pressa? Você terá montes de oportunidades para realizar seu trabalho espiritual. Dê um tempo e divirta-se.”
Se escutarmos qualquer um desses dois maus conselhos, teremos ignorado o poder e a importância presentes em cada segundo de nossas vidas. Ao invés disso, precisamos de total consciência sobre toda a Luz que podemos revelar em todos esses momentos, e como nossas vidas seriam melhores se agarrássemos essas oportunidades. Vamos tomar a decisão de fazer o máximo desses “só um minuto.” Quando o fizermos, a Luz que iremos revelar será tão infinita quanto o próprio tempo.
Michael Berg - Kabbalah Centre

Palavras para manter a paz espiritual.

Sou espírito. Sou vida. Deus abrange o meu ser. Nada existe além de Deus. Nenhum infortúnio se abate sobre o ser espiritual. Nunca deixo de pensar em Deus. Deus conserva em perfeita paz aquele cuja mente está firme nEle - por ter esta convicção, minha mente é pacífica. Agradeço a Deus-Pai por me proteger constantemente. - Sutras em 30 Capítulos, para leitura diária, Seicho-No-Ie.